《華嚴經》，全名《大方廣佛華嚴經》，是大乘佛教修學最重要的經典之一，被大乘諸宗奉為宣講圓滿頓教的「經中之王」；是釋迦牟尼佛成道後，在禪定中為文殊菩薩、普賢菩薩等上乘菩薩解釋無盡法界時所宣講，被認為是佛教最完整世界觀的介紹。

自古以來《華嚴經》即有各種傳說，據法藏之《華嚴經傳記》卷一載，龍樹菩薩在學完當時所有已知的佛經之後，認為釋迦牟尼佛所說的法並不圓滿，這時龍王邀請他到龍宮閱讀海龍所收藏的佛經，龍樹菩薩於龍宮中見到《華嚴經》，由此認識到釋迦牟尼佛確實具有無比圓滿的智慧。因為上本與中本數量巨大、涵義深奧，非一般世間人所能理解，於是他只把下本《華嚴經》從龍宮帶出，並使之在世間流通，此即是十萬偈四十八品（或謂三十八品）之《華嚴經》，而實際上流傳的經本只是下本的略本，唐譯八十華嚴也只有四萬五千偈。

《華嚴經》有三個漢譯本：

四十華嚴： 唐代般若譯，四十卷。全稱《大方廣佛華嚴經入不思議解脫境界普賢行願品》，略稱《普賢行願品》，為該經《入法界品》的全譯本。因在貞元十二年譯出，故又稱《貞元經》。收於大正藏第十冊。

六十華嚴： 東晉佛馱跋陀羅譯，六十卷。又稱《舊華嚴》、《晉經》。收於大正藏第九冊。

八十華嚴： 唐代于闐（新疆）實叉難陀譯，八十卷。又稱《新華嚴》、《唐經》。收於大正藏第十冊。總成七處，九會，三十九品。這個譯本品目完備，文筆流暢，因此在中國受到歡迎。

極樂寺於每年一次的華嚴法會中，持誦的即是八十華嚴。八十華嚴由於卷數較長，持誦的時間較久，因此並沒有很多寺院將其列入共修課程。但「不讀華嚴，不知佛家之富貴」，於《華嚴經》裏，佛陀不僅為眾生揭示萬德莊嚴的佛果境界，更清晰闡述三世諸佛修證成就的無量行門。每一會、每一品，字裡行間充滿著佛菩薩的大智慧、大慈悲，身為一個佛弟子都須持誦《華嚴經》來領略佛菩薩的無量境界。